復興民族之根本要務——教養衛之要義
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內容來源:卷十二 演講
隸屬章節:演講\中華民國二十三年
——中華民國二十三年二月十二日出席南昌行營擴大紀念週講——
要旨
一、今日國家之存亡,繫於江西;故江西應作復興民族之基礎。
二、建設國家,復興民族的根本要務,為「教」「養」「衛」。
三、教之要義,為「明禮義,知廉恥,負責任,守紀律。」
四、養之要義,為「食、衣、住、行」四項基本生活之整齊、清潔、簡單、樸素。
五、衛之要義,為「嚴守紀律,服從命令」,團結精神,共同一致。
六、希望大家特別自重、自治、自強、自立,克盡厥責,完成革命。
本文
兄弟自離開南昌以來,將近五十天,五十天的時間雖然不多,但是看到一般的精神很有進步,自己覺得很快慰!現在我們國家的存亡,差不多完全要看我們江西做關鍵,如果江西能夠將土匪剿清,使社會安定,各種建設能夠真真實實做起來,那末,江西就可以做建設國家,復興民族的一個基礎,我們的國家和民族一定由此復興起來!現在無論是中國人外國人,無論是我們自己或我們的敵人,觀察都是如此。所以我們在江西辦事的黨政軍學警各界同志,應當要覺得,我們現在所負建設國家復興民族的革命責任,要比其他各省工作的人還要重大。因此我們務必比其他各省工作的人加倍努力!無論一舉一動,都要做各省的表率,無論內在的精神,外表的形式,都要格外的緊張、嚴肅。如此才可以使江西成為復興民族的一個堅固的基礎;盡到我們大家的職責,無負一般國民的期望!要做到這一點,雖然也不是十
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分容易的事情,但只要我們能時時刻刻不忘記自己職責所在,繼續不斷的努力幹去,我相信一定可以達到這個目的。現在中國,所以衰敗至此的原因,就在一般人不知道自己負有建設國家和復興民族的責任,更不知道自己有盡此責任的能力。因而苟且偷安,敷衍塞責。一人如此,大眾皆然,於是養成一種偷惰頹敗的風氣,使整個國家和民族陷於危亡的狀態。我們現在要挽救危亡,復興民族,必須少數在上的人能夠覺悟起來,切實盡責,處處表率群倫,領導社會上一般人共同努力,從一個很小的區域做起,造成一種新的革命風氣。這個風氣的轉移或許起初限於一隅,效力很小;但風氣一成,由近及遠,經過一兩年以後,必能風動全國,使各省民族都受到影響,能一齊奮發起來,共同擔負復興民族的責任!所以國家存亡的關鍵繫於江西。你們凡在江西辦事的人,尤其是在這個江西軍政中心所在地南昌辦事的各位同志,一定要格外努力奮鬥,克盡自己的職責。這是兄弟此次回到江西對於各位同志所深切期望的。
其次,我們雖然認識了自己所負的重大責任,並且知道自己有盡此責任的能力,如果不知道從什麼地方做起,不知道要做成什麼樣子,不知道怎樣做法,這就是,不知道本末先後,輕重緩急,結果一定會和現在一般熱心辦事的人犯同樣的「百廢俱舉,一事無成」的通病。所以我們除知道自己的責任與能力以外,還要講究權衡輕重利害的關係,決定緩急先後的步驟,確定行事的計劃。古人說:「物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。」就是這個意思。今天在場的各位同志,無論是黨政軍學警那一界,個個人都負領導一部份人的責任,即至少是一部份人的領袖;當領袖的人要想盡到自己的責任,造成革命的事業,必須對於全部工作,負起責任,並且有一定的計劃、方針、步驟;除自己作最大最善的努
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力以外,更能指揮督促一般部下,切實來幹,而且能收「事半功倍」的效果。若是我們侈言負責,而不能懂得本末先後的道理和辦事的方法,應先做的後做,應後做的先做,不重要的視為重要,重要的反而輕忽,如此顛倒錯亂,那末我們雖然很努力,也勢必徒勞無功。正如古人所謂:「其本亂而末治者否矣。」「其所厚者薄而其所薄者厚,未之有也。」各位同志現在既負責領導部下共同來做完成革命復興民族的工作,對於這一點不可不格外注意。你們如果領導得法,一個人就可以發生幾百幾千或幾萬人的效力;如果領導不得法,那末,那怕你有一千個部下,也不能發生什麼作用,所做的一切事情,也等於白費。所以歸結起來講:可以說國家的存亡,民族的盛衰,完全在乎我們黨政軍學警各界同志能不能負起責任,能不能領導得法,使部下一般人所做的事情都能夠發生效力。剛才我已講過,要領導得法,最要緊的就是要懂得本末先後的道理。因此我今天想將我們建設國家、復興民族所應首先努力來做的根本要務,向各位提一提。
去年我已講過:尤其是在一個國家被人侵略,貧弱到不能用武力或武力已經用完的時候,要復興國家和民族,只有捨棄武力來充實並運用其他的力量,即古人所謂「十年生聚,十年教訓」。生聚就是「育」(養育),教訓就是「教」。所以在這種情況之下要復興民族,唯一的方法,就是要以教育代替武力,以教育的力量來復興民族,這個教育的力量,雖不如武力之顯明,而其力量之偉大,實超過武力十倍百倍還不止。所謂「教育」並不是專指在課堂上講授各門功課,或在操場上練習各種運動而已;無論是在學校裏,在家庭裏,在軍隊裏,在黨部裏,或在政府機關裏做事,無論是做教育做國家的公務員,
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或是當警察,人人要知道隨時隨地都負有教育的責任,應當盡心教導人家,同時我們也無時無地不是居於受教的地位,讓人家來教。並不是說我們做了教師就專去教學生,做了官長就專去教部下,或是教一般國民,自己什麼東西都了不得。不必再要人家來教,不願再受人家的教育,要知道我們就是活到七八十歲,在沒有死以前,依然時時刻刻要受教求學,即古人所謂「做到老學到老」。一方面我們無時無地不努力教人,一方面更無時無地不虛心受教。必有如此「學而不厭,教而不倦」的精神,才配談教育,才能不斷的進步,也才是一個革命的幹部,可以擔負建設國家復興民族的重任!
現在建國和復興民族,既應以教育代武力;我們要使江西能成為復興民族的基礎,自然不好專注重軍事,必須效法古人的辦法,大家負起生聚教訓的責任。從前講「十年生聚,十年教訓」,現在一方面我們不一定有如此較長的生聚教訓的機會,一方面因為一切物質文明的進步,我們如果能以臥薪嘗膽的精神,刻苦力行,從事於「生聚教訓」,我相信最多以三五年的工夫,就可以打穩我們復興民族的基礎。我們可以說,建國和復興民族的根本要務,即為「教」「養」「衛」三件事;而此三者的一貫方法就是教育。
現在要繼續講明:我們要教育自己,教育學生或部下和一般國民,應當從那裏教起,才可以達到「教」「養」「衛」的目的?換一句話說,「教」、「養」、「衛」三件事的基礎要義是什麼?應當從何處入手來做?無論那一個國民,尤其是我們黨政軍學警各界同志必須徹底了解,且能切實做到。如果我們在地方政府機關辦事,而當地的人民不能了解「教」「養」「衛」三件事的基本要義而切實做到,那
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