總理生平之根本思想與革命人格

內容來源:卷十二    演講

隸屬章節:演講\中華民國二十三年

 

 

              ——中華民國二十三年三月十二日在江西省黨部    總理逝世九周年紀念會講——
要旨
    一、總理的革命哲學就是民生哲學。
    二、介紹戴季陶同志所著「孫文主義之哲學的基礎」一書之內容:
        1.總理是繼承中國正統思想之現代大聖;
        2.總理是瞭解科學與善用最新科學方法的革命家;
        3.總理創立「民生是歷史的重心」之定理,乃世界真理;
        4.總理革命之目的在打破自私自利,拯救國家民族;
        5.三民主義之原始目的,在於恢復民族的自信力;
        6.三民主義之實行方法,在發達國家資本以圖富強;
        7.三民主義之終極目的,在完成真正民有、民治、民享的大同世界;
        8.民生主義與共產主義之哲學基礎與實行方法,完全不同;
        9.「仁愛」是 總理的人格基礎。
     三、民生哲學的中心意義:
        1.天下之達道——民族、民權、民生;
        2.天下之達德——智、仁、勇。
    四、實實在在的實行三民主義,是革命者的責任。
本文
    今天是我們 總理逝世紀念日,九年以前的今天,就在這個時候,我們 總理在北平逝世,我們現

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在來紀念 總理逝世,應當記得 總理最後的呼聲,「和平奮鬥救中國」,這就是 總理告訴我們,我們要打倒帝國主義,完成國民革命來救中國,一定要以和平的方法,大家團結的精神共同一致來為國犧牲奮鬥到底。我們今天回想到 總理最後所講的「和平奮鬥救中國」這一句話,一方面可以曉得當時革命的環境,和 總理艱難奮鬥的情形;一方面從此可以認識 總理偉大的革命人格。其次,在 總理逝世以前幾個星期,戴季陶先生曾經請問 總理,究竟 總理的革命主義之哲學的基礎何在,同時戴先生將他自己關於這個問題研究的心得,報告 總理,他講完之後, 總理說:「你的意思對了,我的革命哲學,就是民生哲學。」就在這一次, 總理將他的革命哲學很扼要的有系統的,交給我們了。隨後戴先生將他自己研究的心得,根據 總理的主義,寫了一本孫文主義之哲學的基礎,並且特別列了一個民生哲學系統表,附加說明,以為全書的結論。今天我們在此地紀念 總理,個個人應當篤信 總理的革命主義,體認 總理偉大的革命人格,真真實實做一個 總理的信徒,要能如此,一定對於 總理革命思想之淵源所自,即 總理整個革命人格,和事業基礎所在,先能認識明白。因此,我今天要將民生哲學的道理就民生哲學系統表說明所載,來和我們在南昌的各位同志講一講。
    原說明云,研究 孫中山主義的人,應該先要知道九件事。
    第一、「先生的基本思想,完全淵源於中國正統思想的中庸之道,先生實在是孔子以後,中國道德文化繼往開來的大聖」,這第一件事,就是講要認識 總理思想之淵源及中國文化道德史上之最大最高的地位,指明 總理乃繼承中國正統思想之現代的大聖。

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    第二、「先生的智識,包含近代最新的科學,而其解決一切問題,必用近代的科學方法」,這第二件事,是講 總理的思想和學問,就思想的淵源而言,固然是繼承中國歷來的正統思想,即孔孟以來的中庸之道,但就學問的範圍,尤其是解決一切實際問題之方法而言,實是包括近代最新的科學,此所以成其為現代最大的聖人。我們曉得,如果一個人僅知古人的中庸之道,而不懂最新的科學,不能用科學的方法來解決一切實際問題,那就是書獃子,我們 總理的基本思想和學問,實在是縱貫古今,廣包中外,由此而結晶為其革命的主義,發而成革命的事業。
    第三、「先生的三民主義原理,全部包括在民生主義之內,其全部著作,可總名之曰民生哲學」,這第三件事,是指明三民主義以民生主義為中心, 總理一切著述,可以民生哲學總括之, 總理曾經說:「民生是歷史的中心」,這句話就是 總理研究歷史的最後結論,也就是民生哲學一條基本定名。革命主義,原來就是以人力順應同時支配歷史之最高原則,民生既為歷史的中心,民生哲學,是革命思想的基礎,我們要認識 總理思想的根本體系,就不可不對於民生哲學特別注意研究。
    第四、「先生一生努力,全在以革命的手段,救國救民,打破一切個人主義的迷夢,實行三民主義」,這是說 總理一生的努力,就是以革命的手段來救國家救民族, 總理的革命手段,在什麼地方呢?就是要打倒一切個人主義的迷夢,即一切自私自利的企圖,因為自私自利的個人主義,是危害整個國家和民族的,我們要救國家和民族,必先徹底剷除這種思想和行動,然後方可實現 總理的三民主義,以救國救民。

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    第五、「三民主義之原始的目的,在於恢復民族的自信力,因為民族的自信力不能恢復,則此弱而且大之古文化民族,其老衰病不可救,一切新活動俱無從生,即發生亦不脫病理的狀態,不能救民族的危亡」,這一段話,是講三民主義的根本目的,是要喚醒民眾,恢復一般國民對於自己民族的自信力,曉得我們中華民族不僅具備自強獨立的民族精神,而且富有創造發明的優越智能,更有和平中正至高至大的固有德性,我們有五千年光榮的歷史,和高美的文化,實在是一個最古的文明國家,和優秀民族,我們無論到什麼時候,無論如何危急,只要我們能恢復固有的民族精神和智能,一定可以發揚我們民族光榮的歷史,建設我們真正獨立自由的新國家,開拓我們整個民族文明悠久的新生命,無論如何,我們不能受帝國主義的壓迫侵略,尤其是不好自暴自棄,將我們祖宗所遺留下來偉大和光榮的歷史忘掉,我們要時時記得我們的祖宗是如何的偉大,我們的國家,向來是如何強盛,以前我們的祖宗所能做到的事,現在我們難道做不到嗎?我們個個人要有此自信,曉得我們中華民族,是不好隨便欺侮的,現在人家來欺侮我們,我們不必害怕,一定要恢復民族固有的精神德性和智能,來打倒帝國主義,建設一個光華燦爛的中華民國出來。
    第六、「三民主義實行的方法,在以全民族的共同的努力,完成國民革命,集中國民革命的勢力,以國家資本主義為建設民國之基礎」,這一條是講三民主義實行的方法,第一步要喚起民眾,使全民族能團結一致,共同努力革命,第二步完成國民革命,在此處即指以革命的力量,統一國家,第三步再集中全國民眾與革命黨的力量,以國家資本主義為目標,而努力建設,以奠定國家萬年不拔的基礎。

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最近更新於 2014-08-28