今後改進政治的路線
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內容來源:卷十二 演講
隸屬章節:演講\中華民國二十三年
——中華民國二十三年三月十八日召集各省高級行政人員開會講——
要旨
一、召集會議之目的——檢查過去之工作,並商討今後改進之方針。
二、九一八以後中國之地位與世界大勢。
三、吾人應以「鞠躬盡瘁」之決心,抱「多難興邦」之信念,共同努力來完成復興民族之偉業。
四、革命的基本省,應作全國真正統一的模範與民族復興的基礎。
五、今後改進政治途徑:
1.一切事權務必統一集中。
2.工作方法要能因地制宜、因時制宜。
3.應洞悉民情以盡教養之責(中國國民要刻苦耐勞,馴良守法)。
4.要用科學的方法辦事,依經濟的原則用錢,一切要科學化、合理 化(吾人應以有餘之精神補物質之不足)。
5.一切工作應由小而大,由近而遠,實事求是,精益求精。
6.吾人應注意為國家造就人才、甄別人才、保舉人才。
本文
此次召集各位同志到南昌來相會,其目的是將我們幾省在過去一年中的工作會同檢查一下,以資互相觀摩。同時更要大家齊集一堂來商量我們以後的工作,應當如何改進。這一種檢查過去和策勵將來的集會,本來我們無論那一個人都需要的,不過過去幾年因為各地匪禍太深,政治不易走上軌道,所以不
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易召集,從今以後,我們每年至少要召集一次,使各地方重要的行政長官有一個機會聚首一堂來檢查各人過去的工作,共同商量以後改進的方針。今天第一次開會,本席要將九一八以後國家的情形和世界大勢向大家報告幾句:
我們曉得:自從九一八事件發生,日本佔領了我們東三省以後,我們國家的情形,和整個世界大勢都起了一個最大的變化;尤其是就我們國家的地位而言,前後完全是判然兩期。在九一八以前,我們中國在列強均勢之下,彼此利害衝突之中,還能保全領土,並且我們革命黨還可以利用這個國際環境來從事革命工作,以求國家和民族的一條生路,因此我們政治上一切進行,都比較容易。自從九一八日本佔領我們的東三省以後,我們中國過去所賴以苟全的列強均勢已經打破,日本已開始獨霸東亞,凡關於東亞的事情,除日本以外,無論何人都不容過問。在這個時候,如果各國有力量的話,也就可以和日本對抗,不許他獨霸一方,但是各國在東亞都不能也不願發揮他們的力量,只好坐看日本人在東亞橫行霸道,一切條約都被撕毀而莫可如何!所以自九一八以後,日本的獨霸主義已抬頭猛進,中國的情形,事實上就是列強均勢之下的苟存局面,而轉到日本獨霸勢力壓迫的局面。我們在現在這種情勢之下而要保全我們國家,為民族求一條生路,比較在九一八以前,其難易之差,何啻萬倍!總之,自從九一八以後,我們的國家真已陷於岌岌危亡,朝不保夕的險境!
這是就我們國家的情勢而言,若再就世界大勢來看,可以說現在已到了最嚴重的時期。大家曉得今年是中華民國二十三年,西曆一九三四年,這民國二十三年,西曆一九三四年,是什麼時代?就是隔離
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世人之預料第二次世界大戰勢必爆發的民國二十五年,西曆一九三六年只有一年的時間,英美日三國海軍條約在這一年滿期,日本退出國聯後,一切權利義務也在這一年終了,特別是南太平洋委任統治地應當交還國聯,美國的海軍建設,英國的新加坡築港,也在這一年完成,這些問題都足以引起世界大戰。還有更重要的,蘇俄的第二次五年計劃在一九三七年也要完成,而且依第一次五年計劃進行的速度來計算,或許在一九三六年可以提早完成,這是蘇俄的敵人所最焦急而不能等待的。因此也有決定第二次世界大戰必於一九三七年以前爆發的嚴重性。大家曉得:第二次世界大戰是為什麼?一言以蔽之,就是爭中國,就是要解決中國問題。就中國而言,第二次世界大戰,是我們亡國的時候,也就是我們復興的機會!到那時我們如果沒有自保的力量,便純粹要成「人為刀俎,我為魚肉」的局面,結果,一定亡國!所以我們國家和民族的命運,最多就是在這三年之內決定!三年的時間,總共還不到一千一百天,我們整個國家,就靠在這急迫而短促的一千一百天,能從艱難困苦危險當中竭力造成復興基礎!總要使他轉危為安,轉弱為強!所以凡是我們負革命政治上責任的人,尤其是各位地方高級長官,一定要認清現在這個時代之嚴重,我們國家所處的地位和環境之險惡,了解人民的一切疾苦,與中國政治現實的情形,知道我們自己在政治上所負責任,比較在九一八以前要重大過幾十倍,從而針對當前危急的國情,想種種方法努力圖存,來盡忠職務報效黨國,如此方可完成我們革命的使命!復興我們的民族!若是我們如同九一八以前一樣的昏昏昧昧,馬馬虎虎過去,政治上不使他有進步,那末,不僅我們的國家不能復興,第二次世界大戰爆發的時候,眼見就會亡國!所以我們如果不能發奮圖強,就等於坐以待斃!我們
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當然不能坐以待斃,一定要想方法來復興我們的民族和國家!但是我們的民族如此老大,國土如此遼闊,國情如此複雜紛亂,經濟如此貧乏落後;當前的環境如此危險,準備的時間如此短促,我們有什麼方法可以改進一切而使國家轉危為安,轉弱為強呢?這不是很難的事嗎?從一般人看起來,國家已是沒有希望。我們要曉得這種見解完全不對!國家並不是一個死的東西,除了一切物質基礎以外,更有其精神的本體。而且國家生命的活躍,還是在精神。古人所謂的:「事在人為」,又說:「為政在人」,意思就是說:政治的腐敗清明,國家的盛衰強弱,民族的存亡興替,完全繫於國家靈魂所寄託的我們,只要國家有我們,只要國魂存在,不僅說是可以轉危為安,轉弱為強,就是已經滅亡的國家也可以復興轉來!所以我們不怕國家如何危殆,不怕救國沒有辦法,只怕我們國家靈魂消失,只怕國家沒有人,現在我們的國民多至四萬萬,世界任何民族也沒有我們這樣眾多,怎能說怕沒有人呢?要知我所講的人,乃是有心人,能夠發揚國家靈魂而使之光大的人!不是講現在這樣昏昏昧昧,只知自私自利沒有國家民族觀念的人!如果只有像這種沒有心的人,國家還是如沒有人一樣,所謂有心的人,即是要有決心來挽救國家,立志來復興民族,而且確信我們的國家和民族一定可以由我們手裏復興起來,自己確能有此志氣,有此信心,有此能力和德性,不顧一切利害得失,照著 總理的主義勇往直前,國家如果有這種人一定得救,一定可以復興!天下無論什麼事,都在乎人!成功也是人,失敗也是人,亡國也是人,建國也是人,我們要國家亡,國家就亡,我們要國家復興,國家必可以復興!試問我們現在有沒有這種決心和這種信心,能不能不顧一切成敗利鈍來為國家為民族盡忠做到「鞠躬盡瘁,死而後已」兩句話!如果我們
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