哲學與教育對於青年的關係
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我們實在看不出他具體的內容。是不是提倡白話文就是新文化運動?是不是零星介紹一些西洋文藝就是新文化運動?是不是推翻禮教否定本國歷史就是新文化運動?是不是祇求解放自身不顧國家社會,就是新文化運動?是不是打破一切紀律,擴張個人自由就是新文化運動?是不是盲目崇拜外國,毫無抉擇的介紹和接受外來文化,就是新文化運動?如果是這樣,那我們所要的新文化,實在是太幼稚太便易,而且是太危險了!老實說:當時除了白話文對於文學與思想工具略有所貢獻以外,其他簡直無所謂新文化。當時所有的新文化運動在他所標揭的「民主」與「科學」兩大目標來說,其本身簡直是完全失敗!不僅失敗,而且將我們中國固有高尚的民族道德與倫理哲學,完全鄙棄,由是不三不四的思想與各種異端邪說,一齊傳布出來,反而使中國真正的文化,有陷於無形消滅的危險!
我還記著當時的新文化運動有一句口號,盛行於教育界的,就是說要發展學生個性。這種學說,本來不是西洋教育哲學中纔有的,我們中國曆代的教育家,都是這種主張,我們教育要能發展青年個性,這是當然的道理,但我們青年運動與教育界負責人士一定要懂得怎麼樣纔能發展青年學生的個性,而一般十幾歲與二十歲的青年,他們的個性究竟是什麼?這個道理,我們如果不懂得而祗講發展個性,那一定要貽青年以無窮的禍害!大家要知道:一切動物都有他的個性,如果我們不將人性與獸性分別明白,而指示青年以發展人性與化除獸性的途徑和修養,那末盲目發展個性的結果,直將發展其獸性與罪惡性,而埋沒他高尚善良的人性與良知了。我們現在一般青年都沉弱於物慾,只圖個人自私與享受,這就是我們教育與文化運動所產生的惡果。所以我們觀察過去和現在的文化運動,實際上不是愛人的而是害人
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的,不是愛國的而是禍國的!像這樣的文化運動,對於國家民族與人群社會,簡直是一個大罪過!你看產主義與唯物思想及階級鬥爭的理論,歐美各國都行不通,即在蘇俄,他們也不是不要國家不要民族不講倫理道德的;但是我們中國至今對這種破碎支離的謬說,還有一部份人盲目信從,迷途不返,在附和者是愚昧無知得可憐,而一般別有作用的,竟能夠恣意煽惑,為害青年,這就是表示歐美各國都已有他獨立文化,所以這種偏激邪說不能存在;而我們中國固有的獨立哲學與真正需要的文化,至今還沒有切實闡明,發揚光大,所以纔有不少社會青年要被異說所搖惑,而陷入歧途。
我們既知道近三十年來一般文化運動的缺點與流弊,那我們今後要提倡三民主義的文化運動,就要針對弊病,力圖挽救,並要確立基礎,一貫努力!我們教育界與青年幹部要負起領導的責任。我們青年團與各級學校要作成主要的園地,各位校長與教職員以及一般幹部同志自己本身首先要有作先驅前導的精神與毅力,然後纔能化除青年悲觀、消極、澆薄、徼幸、浪漫、怨恨、殘忍、墮落的習氣,從而養成他們樂觀、積極、篤實、仁愛、敦厚、奮勇、冒險、進取的品性與精神。至於這個文化運動的入手方法,最主要的當然是闡揚 總理全部遺教的理論,普及青年對於三民主義的信仰,要拿我們三民主義的哲學觀與世界觀,從新建立各種學術的系統,樹立各種文化事業的重心。而各級學校,關於修身一門課程,如中小學的公民,大學的哲學倫理,必須由校長院長或訓導長親自講授;要根據中國哲學的原理來盡量發揮,以促進青年身心的健全發展,提高他們哲學的修養,使他們認識他做中國人真正的地位和他的使命。其他關於本人所發表的演講文告,與政府所公佈的一切教育的法令規章,一經奉到或在報紙上見
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到,立刻就要研究明白,而且要集合教職員共同研究討論,切實遵行;而在上公民課或倫理課及其他集會演講的時候,就要透徹扼要向學生特別指示講明;這是我們教育最重要的實際材料,也是我們青年最需要的寶貴知識。總之,我們要共同努力於三民主義文化運動,然後纔能夠竟建國的全功!
第二、要提倡國防科學技術運動。自從抗戰至今,大家已深切覺悟國防之重要,知道我們要保衛國家民族,要保衛社會與我們自身,必須要有鞏固的國防。否則國家不能存在,民族不能自由,那個人一切都無所寄託!所以「無科學即無國防,無國防即無國家」,不僅是目前舉國一致的呼聲,而且是現代顛撲不破的真理。但我們雖有了這個認識,至今還沒有奠立真實的基礎;今後必須急起直追,努力提倡。在社會教育方面,我們要表彰對於國防建設的貢獻,介紹世界各國國防科學進步的事實,作成圖表,作成模型,利用種種機會,向社會演講,對民眾解說,造成一致努力以求國防科學進步的環境。在學校方面,我們要鼓勵研究生和大學生努力於國防科學的探討,要提倡一切學術以國防建設為中心,要使一般中學生知道近世各國在國防科學上一日千里的進步,激勵他們景慕效法急起直追的心理,更要使我們所有小學教師都能為小學生講解國防科學可以救國建國的道理,使一般學生在幼年童年時代就覺得努力國防科學是一種稀有的光榮。我們各級團部對於科學技術運動要速定具體的方法和程序,儘量物色有志國防科學的青年,表彰他,鼓勵他,不惜一切的扶助他,使他能有所成就。我們固然要注重科學的理論,尤其要注重實際技術的普及,必須使得我們的四周圍,凡是耳目所能接觸到的,無不是提倡國防科學的熱烈的空氣,而後在這種空氣之中,青年與國民的求學服務,都能以促進國防建設為中心。總之,我
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們青年團今後要領導全國的青年,負荷民族復興的大任,必須依照我今天所提示的兩項工作,努力進行,即第一、要擔負三民主義的文化運動,來發揚我們民族獨立的哲學,確立建國復興的精神;第二、要發起國防科學技術運動,來造就國防科學的人材,建設進步強固的國防。我們不僅要有文字口號的宣傳,且必須切實力行,認真貫徹,如此才不愧為 總理的信徒,纔能達成我們青年團的任務!不然,如果大家仍和從前一樣,遇事因循苟且,敷衍表面,僅有口號而沒有行動,僅有標語而沒有實際,那我們抗戰四年,受了如此鮮血和烈火的教訓,而我們的文化,還不能建設起來,我們的國防還沒有鞏固起來,我們的國家民族,真是危險萬分;而我們擔任三民主義青年團的幹部,亦無面目見世了!希望我們全體同志,大家要認清努力的目標,負起革命的責任,共同一致,勇往邁進,復興我們中國的哲學,健全我們國防與文化的建設,來完成抗戰建國的使命!
附 錄
周子太極圖說
無極而太極,太極動而生陽。動極而靜,靜而生陰,靜極復動,一動一靜,互為其根,分陰分陽,兩儀立焉。陽變陰合,而生水火木金土,五氣順布,四時行焉。五行一陰陽也,陰陽一太極也,太極本無極也。五行之生也,各一其性,無極之真,二五之精,妙合而凝,乾道成男,坤道成女,二氣交感,
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