軍人應確立革命的人生觀
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內容來源:卷十二 演講
隸屬章節:演講\中華民國二十三年
——中華民國二十三年九月二十四日出席廬山軍官團 總理紀念週講——
要旨
一、對於 總理遺囑與黨歌,必須深切研究,澈底了解。
二、戰爭為生存必具之本能,與促進人類文明之動力。
三、宇宙萬物,皆為戰爭而生;從事戰爭,必利用宇宙萬物。
四、生活的目的,在增進全體人類之生活;生命的意義,在創造宇宙繼續之生命。
五、革命軍人,必具「不成功,即成仁」之精神與決心。
本文
今天是我們軍官訓練團第三期的最後一次紀念週。我們檢查在過去三個星期中各官長所教的東西與你們實在學得的,各有幾何?因為時間太短,恐怕大家都感覺不滿足,尤其是我個人對於各學員,所傳授的學問,自己實在覺得沒有指示得充分。有許許多多應該講的話,和應該教的東西,都因為時間上的限制,不能完全傳授給你們,現在所傳授的,尚不及十分之一;不過在這三個星期之中,對於做軍人帶兵的方法和救國復興的大道,都已經指示了一個門徑,各學員在精神人格與學問的修養各方面,都已經得到相當的基礎。至於此後如何使所學的這些道理能發揚光大,那就全靠大家回到部隊之後繼續研究,身體力行,如果各位真能力行,我相信各位學員個個都可以成為 總理的真實信徒,不愧為黃帝的子孫,父母的肖子,和中華民國的國民!個個都可以為國家民族,成功一番光榮的事業。
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現在趁這個機會,還有幾點最要緊的道理要提示各位的:第一、普通一般人,最大的一個通病,就是所謂「習焉不察」。大概一件非常的事情發生,一般人很能注意到,並且很能留心去研究;而對於日常目所習見,耳所習聞以及經常所作為接觸的事物,每每視若等閒,只是照例的說,照例的聽,或照例的做,再沒有幾個人肯加以深切的注意與研究,大家再不去管那件事的意義和內容在那裏?更不知對於我們的學問和事業以及整個國家民族的前途有什麼關係?只是模模糊糊的過去。這樣的生活,我無以名之,只好就叫他做「糊塗生活」;這種過糊塗生活的人,絕對不能成功什麼大事業,在世界上實在是冤枉做了一個人。我們要做總理的信徒和現代的革命軍人,就絕對不可如此!所以今後凡事要研究明白,不可隨便忽略過去。例如我們每次舉行紀念週的時候,主席照例的讀 總理遺囑,大家也要隨聲朗誦;但是遺囑的意義和內容,究竟怎樣?我敢相信是沒有幾個人真能注意澈底研究明白的,大多數人只是照例讀過而已。做官長的人,平時對於遺囑,自己既不注意研究,澈底瞭解,當然更不能使部下注意研究明白。如此,我們每次紀念週誦讀遺囑,還有什麼意義和益處呢?大家要知道:遺囑是 總理指示我們救國的藥方,最扼要的指示我們革命賞員和革命軍人責任之所在與革命之基本途徑。我們每次紀念週之所以要隨聲朗誦,除紀念 總理的意義外,就是要提醒我們大家革命的精神,反省過去,檢閱現在,策勵將來。看我們在過去與現在,是否向這個方向而努力的?努力的成績又有幾何?將來又應該如何來完成我們革命的使命?所以朗誦遺囑,是有最重大的意義。各位回去之後,在舉行紀念週的時候,再不要將遺囑當為口頭禪,隨便敷衍讀過,而要切實研究明白,並且向一般部下解釋清楚,使他們都很透徹
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的知道遺囑中所包含的許多最重要的道理,比方講我們國民革命的中心目的,在求中國之自由平等;要求自由平等,必須廢除一切不平等條約,要廢除一切不平等條約,我們必須全國國民一致團結,共同奮鬥。這是交代大家對於總理遺囑,要特別注重研究。
其次再講到,黨歌也是我們每次舉行紀念週以及其他重要集會時所要唱的,並且還是現在代用的國歌,其重要自不待言。但是事實上我看一般人在唱黨歌的時候,都是照例奉行故事,信口唱過便算了,很少有人去注意研究明白,敬謹唱歌的。至於軍隊裏一般官長,不但未能將黨歌所包含的意義與精神,講給部下知道,甚至連他自己都莫名其妙。各位應該明白:黨歌是 總理對革命黨員與革命軍人最重要的訓詞,指示我們革命人格的修養,革命精神的鍛鍊,與革命責任的擔當,至為剴切扼要;我們之所以要常常來唱,為的是要立定志氣,奮發精神,增進人格,以完成我們 總理所交給我們的革命大業!我們如果能將黨歌的意義與精神,告誡與責勉一般部下,他們愛國愛民之心,必油然而起,他們革命的精神,必振奮百倍,共同一致,勇往直前,為國家民族而犧牲,以盡到各人所負革命的責任。所以黨歌的意義與作用,非常重要,可說是我們革命軍人精神教育的中心,希望各位特別注意。各位回去之後,應該將這些道理講給一般部下聽,務必使他們十分透徹的領會才好!
第二、昨晚中秋賞月的時候,我曾經對各位講過,賞月是我們利用天然來調暢軍人枯燥困頓的生活,啟發軍人高尚深遠的心志之最有效的一種方法。昨天晚上我所講的,你們或許還沒有懂得透徹,現在再來補充的說明一下。講到利用天然一點我有一句話,常常和一般將領說的「宇宙萬物,皆為戰爭而產
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生;故從事戰爭,必要能利用宇宙萬物。」無論一草一木,一山一水,蟲聲鳥音,電光月色,以及一切事物,無不可用之於戰爭;正惟戰爭的關係,才能特別發揮一切事物的效用,而促進人類的文明,自古以來,人類社會的文化,可說都是戰爭的產物。每經一度戰爭,文明便有一次進步,所以有「無戰爭必無進步」之說,這是很有道理的。例如我們古代的樂器,最初是怎樣發明出來的呢?就是因為戰爭造出了弓箭,當箭由絃上射出的時候,絃上就發生一種音調,有緩有急,有鈍有銳,由是便發明了一種絃琴。至於近代的一切物質文明的進步,戰爭的影響之大,更為明顯。在平時一切的研究發明,有意無意都是為了戰爭;而一經戰爭,一切的研究發明更要增加,不僅在物質文明一方面如此,就是在人類精神與社會思想各方面,也都是如此。而且現在的弱肉強食的世界上,人類因為互爭生存,戰爭終歸是無法避免的。如果沒有戰爭本能的民族,便沒有生存的可能。所以我們如果要想保護我們民族,以求永遠繼續生存於世界,便非有戰爭的本領不可;必有戰爭的本領,才可以救亡圖存,復興民族!所謂戰爭的本領,最要緊的一點,就在善於利用天然,來發揮我們的精神與物質的力量。換句話說,就是利用天然,來發揚我們戰鬥的精神,提高我們軍人的人格,充實我們戰爭的資源。這些道理,做上官的人,一定要使部下和一般國民人人能夠澈底了解。近年以來,許多人不但忘了戰爭的重要,不知道戰爭之必不可避免,因而晏安怠惰懦弱委頓,暮氣沉沉,醉生夢死,甚至厭惡戰爭,恐懼戰爭,反對戰爭,致使整個國家民族弄到現在這樣積弱頹唐,被列強來侵略壓迫,而不能抵抗,岌岌可危,今後我們一定要以身作則,來挽回這種頹風,要使全國國民都能深切的了解:戰爭是個人以至整個國家民族圖存最要的本領,沒有
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