唯時勢能造英雄
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內容來源:卷十二 演講
隸屬章節:演講\中華民國二十三年
——中華民國二十三年十一月七日在綏遠聯歡社對綏遠各界領袖講——
要旨
一、察綏自古為成大功立大業之地,望大家乘此非常時機,完成復興民族之使命。
二、「多難興邦」,望大家堅守必勝的信念與犧牲的決心。
三、「忠孝仁愛信義和平」八德,為我中國民族之精神基礎,望大家身體力行,發揚光大。
四、望大家澈底推行新生活運動,創造個人與國家之新生命。
本文
傅主席、各位同志、各位來賓:
此次兄弟到了綏遠,看見這個邊疆地方的情形,以及各位同志朝氣勃勃,努力奮鬥的狀況,自己覺得有許多的感想;同時,對於各位以及國家民族的前途,也增加了無限的希望!今天大家歡聚一堂,機會非常難得,兄弟有幾句話想貢獻給各位:我們一般同志不到察綏,不認識中華民族的偉大,——不曉得我們祖先五千年來的事業之偉大,與歷史之光榮。既來到察綏看了這一切情形之後,再想到現在國家多難的情形,撫今思昔,一方面固令人不勝其感慨,一方面更可以振作一般同志奮鬥的精神!我們曉得:在歷史上凡是為國家為民族成大功立大業的人物,差不多都是在邊塞上建立奇功,也一定要到邊疆才容易成就!我們看自秦始皇漢武帝唐太宗以至成吉思汗這一般大英雄,無不是志在四方,在邊疆和僻遠的地方表現出雄偉的才能,建立起遠大
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的功業!所以我們在邊疆尤其是察綏地方的一般同志,無論文的武的,決不要想到此地氣候的寒冷,土地的荒曠,生活的艱苦等等,卻時時刻刻要記住:這個地方就是我們砥礪志節,效忠國家,成大功,立大業的所在,因此我們不好灰心懈志,自暴自棄,應該要刻苦自勵,奮發精神來為國家民族做一番事業!凡是成就大事業的人,當然其本身要有特殊的奮鬥精神和創造能力,但是客觀上還有一個最重要的條件,就是要有一個使他能成功事業的時代和環境。這個道理,用古人的成語來講,就是:「英雄固然能造時勢,時勢亦所以造英雄」。察綏這個地方,自古就是英雄豪傑成功立業之所;而現在正當國族危亡邊陲多事的時候,這個時代與環境,不啻天賦我們以造成歷史上勛績的好際遇!我們何幸得此,真值得感動奮發!所以我們斷不可辜負這個千載一時的機會,務必利用此雄壯的關山,把握住大好的時勢,共同協力來完成我們所負挽救危亡復興民族的重大使命。如此纔可以對得起國家,對得起 總理和一般國民!這是兄弟對各位第一點希望。
其次,大家要曉得:現在察綏地方,北有蘇俄,東有日本,實處於兩大強敵之間,如此險惡的環境,如果我們能努力自強,就是成功立業最好的機會;但是如果稍有一些懈怠或錯誤,也就極容易造成滅亡之禍!然則我們有什麼方法可以突破這個危難的環境,而完成我們的革命事業呢?這就在乎大家有一個必勝的信念和犧牲的決心。古人說:「多難興邦」,又說:「無敵國外患者國恆亡」。這正反兩面的事實,我們在歷史上看得很多,最近各新興國家,也就是最好的實例,任何一個國家,不論大小強弱,也不論遭遇如何兇猛的強敵,只要其人民能夠自強自立,有固守疆土、愛護國家的決心,未有不能生存
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獨立而綿延發展其生命的!反之,古今中外凡是亡國,並不是其他的國家真有力量可以來滅亡他,而完全是由於他本身不能自強,而要自取滅亡,惟其本身予人以可亡之隙,然後人家才有力量來亡他!古人所謂:「兼弱攻昧,取亂侮亡」,就是這個意思。這個道理,古今中外無數興亡的史實,已經很明顯的昭示了我們,我們一般同志,尤其是在察綏的各位文武同志,格外要認清這一點,格外要堅定必勝的信念,和犧牲的決心!有我們在此地,就不可有一寸一分的土地再失掉。如果我們都打死了,國家的事情當然不得而知,但是有我們存在一天,一定要固守國土,敵人決不能討一絲一毫的便宜。凡是在察綏的一般文武同志,上自主席,下至士兵及民眾,個個人要有此自信,有此魄力,有此自強的精神和犧牲的決心!
我要告訴各位同志,我們今後只怕本身不能自強,絕對不要怕敵人,凡是真正能自強的人,也絕對不會怕敵人!大家要曉得,不怕敵人,正如不可輕敵一樣,同是戰勝敵人的根本要訣。我們要生存只有自強,怕敵人不但沒有用,而且愈怕敵人,敵人愈要壓迫到你頭上來!愈讓敵人,敵人愈要侵略進來!所以我們察綏的全體同志同胞,一定要立即剷除一切怕敵人的心理,大家抱著「城存與存,城亡與亡」的決心聯合起來以求共生共存!如此我相信任何強大的敵人也不敢來侵略我們!大家試回想我們的祖先,例如我剛才所舉的幾位民族英雄,其精神何等偉大!從前不僅敵人不敢來侵略,而且我們還要去打敵人,並且整個的亞洲都為我們中國的王道精神所征服,中國實為全亞和平之主!但是到了現在,弄成如此危急存亡的情形,我們真是愧對祖先,愧對五千年來光榮的歷史!從今以後我們要知道:「事在人為
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」,祖先所能做得到的事情,我們一定也能做得到;敵人不過有兩個眼睛,兩隻手,我們也一樣有雙眼雙手,只要我們能奮發努力,不怕敵人,團結一致,自強不息,一定可以奠立國家堅實的基礎,戰勝任何強大的敵人,而完成革命的事業,發揚祖先的光榮!這是兄弟對各位同志第二點希望。
復次,大家必須明白我們民族自強自立的精神基礎,就是我們現在要自強自立,要達救亡復興的目的,應當具備什麼德性呢?關于這一點,總理在民族主義中已經指示我們,要我們恢復中國的固有美德,即所謂:「忠、孝、仁、愛、信、義、和、平」。總理的意思,就是要我們全國漢滿蒙回藏四萬萬同胞大家忠於國家,孝順父母,大家相親相愛,仁民愛物,大家要講信義,尚和平,尤其先要從我們一般有知識的人做起,以身作則來感化並領導全國的國民,共同實踐八德,如此,即可以穩定建國的基礎,發揚民族的光輝!這種精神的基礎,和道德的光輝,比什麼飛機大砲還要有力量,無論敵人有怎麼大的武力也打不破!在察綏無論黨政軍各界同志,要特別注意這一點,以身作則來感導一般國民,這是兄弟對各位同志的第三點希望。
再次,還有一點意思大家應當明白的,即我剛才所講「忠、孝、仁、愛、信、義、和、平」八德,與新生活運動之根本精神,——「禮、義、廉、恥」四維,不但互有關聯,而且互相符合。簡單的講,「禮義廉恥」就是「忠孝仁愛信義和平」的基礎。一個人如果明禮義,知廉恥,一定是忠孝,一定是仁愛,也一定講信義,尚和平!一切不忠不孝,背仁棄義,寡信好亂,苟安偷惰,貪生怕死,都是起於不明禮義,不知廉恥!於此可知新生活運動真正意義之所在。現在國家最危險最可痛的現象,就是一般的
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風氣太壞,差不多無論走到什麼地方,都是因循頹廢,暮氣沉沉的樣子,一般國民,甚至於一般知識份子,都不認識自己對社會國家所負的重大責任,一味的自私自利,苟且偷安混下去,因此社會日益腐敗,國家日益衰弱,而演成現在這個危急的局勢!所以我們要救亡,要復興,必須從各個人自己起,提起朝氣,奮發精神,改革過去一切不良的舊習氣,澈底實行現代的新生活,然後纔可以創造個人和國家的新生命,亦纔可以做一個現代的國民,建立一個現代的國家!大學所講「明德」,「親民」,「止於至善」之為學與立業的綱領,以及「修身」「齊家」「治國」「平天下」之由小而大的事功,就是這個意思,就是如此做法。今天在場的各位同志,都是軍事上,政治上以及社會上一部份人的領袖,對於國家民族所負的責任格外重大,希望大家將這個責任放在自己肩上,本著「自強不息」,「日新又新」的精神,來努力改革一切不良的舊習氣,實行合乎禮義廉恥之新生活!並且隨時隨地要以身作則來感化一般部下和民眾,使他們個個人都能實行新生活,發生新的精神,創造新的生命!現在各地都風行新生活運動,但是實在做到的很少。雖然各地新生活的標語貼得很多,但是實行的太少,還有一部份人誤解新生活,以為是怎麼新奇的東西,怎麼理想高遠的東西,因而不能認識清楚,努力去實行;其實新生活,不過是要從日常穿衣吃飯住房子和一切行動上許多普通不良的習慣,加以改進,使能合乎現代國民的要求而已,是很平常很容易做到的事情。比方講,禁止隨地吐痰,就是新生活運動第一件要緊的事情。這件事已成中國人普通最不好的習慣,實在是最容易傳染疾病,最妨害公共衛生,也是最為外國人看中國人不起的事情。我們提倡新生活,就是要先將這一類看似甚小而關係很大的不好事情改良。只要我們能以
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身作則,並且勸導得法,使一般民眾都明白隨地吐痰的害處,這件事應當是很容易辦到的。這不過是舉一個例來講,此外如嫖、賭、裹足、吸煙等等野蠻的惰落的舊習慣,統統是與新生活絕對相反,我們應當要以最大的決心努力來改革才好!現在要改革的事情很多,我們不能在新生活運動綱要中一一列舉,不過可以用一句話來概括,就是凡屬不合禮義廉恥的精神,不適合現代人類之生活,有礙於民生與社會國家的利益之一切事物,我們都要一掃而光!我們要從自己本身起,推而至於全國四萬萬同胞,大家努力實行新生活,創造新生命,以建立一個適合現代生存的新國家。很希望在察綏的各位同志,同胞,大家精誠團結,共同一致來奮鬥,以完成我們革命建國的使命!
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